排灣族

排灣族以臺灣南部為活動區域，北起大武山，南達恆春，西自枋寮，東到太麻里以南海岸，人口約有10萬多人。

排灣族是階級分明的族群，政治制度建立在長嗣繼承與土地制度上。階級分為頭目、貴族、勇士、平民，施行封建制度，家族由長嗣來繼承。頭目制建立在神話基礎上，頭目擁有大批土地，屬民附屬在頭目之下，屬民要向頭目盡義務，而頭目保護屬民的生命財產安全、參加這一家庭每一成員的生命儀禮。如果屬民受不了頭目的虐待，須冒著生命的危險逃亡，直到找到新的頭目保護為止，以確定另一種新的頭目與屬民關係，這就是排灣族最著名的頭目制。

超自然與多神祇的信仰是排灣族的宗教觀，其中與人最親近的是祖靈信仰，貴族將祖靈信仰與家族起源傳說表現在家中的雕柱，平民則表現在衣飾的織紋與刺繡上面。排灣族相信kavulungan（大武山）是他們的發祥地，vuvu（祖靈）也都居住在此山上。五年祭時祖靈們會由發祥的故地，巡迴到各部落來探望子孫，每巡一次的時間大約是五年。因為祖靈會到部落巡訪，族人為了表示對祖靈的敬重，部落都會特別建了一間祖靈屋，供奉延請回來的祖靈，則該祖靈屋都會建於頭目家屋旁。因此，祖靈屋是排灣族舊部落與祖靈的象徵，也是神靈、祖靈與人的媒介場所，可說是部落一切事務的中心，更是整個部落族人的精神信仰中心。

五年祭是排灣族最重要的祭典，五年祭通常會在每年的八月分舉辦豐年祭，然後每五年聯合舉辦一次聯合豐年祭，刺籐球是五年祭活動的重頭戲，分為二天舉行，由部落裡的成年男子參加，第一天是祈福，第二天則是卜算命運，不過，現在的五年祭，已成為族人們慶祝團聚的活動，其歡樂氣氛大於原有的問卜意義。

物質文化上，陶壺、琉璃珠、青銅刀被譽為是排灣族三寶。陶壺雕塑及梁柱木雕，以百步蛇紋和人頭紋象徵貴族的崇高地位。排灣族的服飾在原住民當中堪稱最為華麗典雅，圖案大抵為祖靈像、人頭紋、百步蛇紋和太陽紋等。