泰雅族

泰雅族分布在埔里至花蓮連線以北的中北部山區，目前人口約有8萬多人。泰雅族是個平權的社會，由具聰明才智、領導能力的人擔任部落領袖，遇到部落有重大事情時，則由頭目召集長老會議以決策之。

泰雅族傳統生活以狩獵、山田燒墾為主，他們的織布技術發達，技巧繁複且花色精巧，其中以紅色象徵血液，具有生命力，可以避邪，故泰雅族喜好紅色服飾。社會組織以祖靈祭祀團體為主，最重要的祭儀活動為祖靈祭，歌舞動態活動以口簧琴與口簧琴舞為特色。

泰雅族以紋面聞名，男性一向刺額紋與頤紋，女性則刺額紋與頰紋，有特權之人士則在胸、手、足、額刺特定的花紋，為榮耀的表徵。紋身的意義主要有四個：族群、成人、成就和美觀。族群標記以區別我群和他群，避免在戰爭時殺傷到自己人。成人標記表示通過考驗，獲得結婚的資格，並可公開參加社群活動，若應紋身者達到一定年齡而未紋，會被族人譏笑為未成年人，並視為一種凶兆。標記於男性為顯示勇氣和獵頭成果之代表；女性則表示織布技術高超，獲族人認同。美觀標記是一種裝飾，花紋分明者為美。

以祖靈的信仰為主，以超自然的神靈信仰（rutux）最為重要。rutux作為一種無形的超自然力量，使泰雅人在治病、消災祈福時，都會祭祀rutux請其保佑。泰雅人相信祖靈（utux）是宇宙的主宰，也是一切禍福的根源，因此泰雅人對祖靈是以服從的態度，無條件地遵照祖訓，如此便能得到祖靈的庇祐而豐收健康，反之，則會受到祖靈的處罰，此時就必須以贖罪的方式獲得赦免。

祖靈祭（ma hou）為泰雅族的重要祭儀活動，於農曆七月半破曉清早舉行，以酒、小米糕、農作物、果實、魚類等作為祭品，唯有山豬醃肉不能作為祭品，傳說山豬是祖先在陰間生活中的獵狗，用山豬當作祭品會觸怒祖靈。早期女性不能參與，故祭典多落在男性身上。祭祀地點過往因部落遷移頻繁，且無固定的墓地，而選擇某一小路徑旁進行，近來聚落定居、公墓已定後，均固定在公墓地祭之。